宋 君
校長留的作業(yè)題目是能否形成自己的教學(xué)特色,自問還不敢說自己有什么教學(xué)特色,但一直在努力,希望有一天能有自己的特色,甚或形成一種風(fēng)格。
工作以來一直在想自己長的又不很帥,還是教小科的,怎樣才能贏得學(xué)生的尊重
首先是學(xué)習(xí)。三中是個優(yōu)秀的集體,有很多優(yōu)秀的老師,能在這樣的集體中工作真是一種幸運,但想要脫穎而出尤顯任重道遠(yuǎn),既然方向已經(jīng)明確,那就不必尋找借口,向他們學(xué)習(xí),努力成為其中的一員。剛畢業(yè)時在史地組,學(xué)校安排
1、 湘江的流向大家都知道吧,毛主席有詞云“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”由此可見。
2、 “蜀道難,難于上青天”,四川盆地,群山環(huán)繞。
3、 “黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。”描寫了我國江淮地區(qū)的梅雨天氣。
4、 “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”說明生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)規(guī)律。
5、 "才從塞北踏冰雪,又向江南看杏花"說明了南北的氣候差異。
6、 李白的“誰揮鞭策驅(qū)四運,萬物興歇皆自然”,說明了地球繞日公轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的四季變化等等。
其次是探索。如果學(xué)習(xí)只能學(xué)個表面,最多也就是形似,每個人都有自己的個性,好像有人說,“個性決定風(fēng)格”,所以要探索培養(yǎng)自己的教學(xué)個性。教師是以語言為手段傳授知識、激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)他們迅速進(jìn)入理性思考,繼而獲得領(lǐng)悟的。蘇霍姆林斯基指出:“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動效率”。前面提到的在教學(xué)中恰當(dāng)引用詩詞,只能是一種點綴,調(diào)動一下學(xué)生的興趣,活躍一點氣氛,給自己教學(xué)增加一點籌碼,僅此而已吧,所以對教學(xué)語言還要用更高的追求。教師講課深入淺出,條理清楚,層層剖析,環(huán)環(huán)相扣,論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用思維的邏輯力量吸引學(xué)生的注意力,用理智控制課堂教學(xué)過程。學(xué)生通過聽教師精辟的講授,不僅學(xué)到知識,受到思維訓(xùn)練,還將被教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度所熏陶和感染,學(xué)會冷靜、獨立地去思考問題。
比如分析某地區(qū)是否多降水,是地理的重要問題,其實說難就難,說簡單也簡單,要降就得先升,沒有升就沒有降,所以降水的必要條件就是氣流上升,從而把水氣送到高空再冷卻成云致雨。
再比如人往高處走,水往低處流,這個道理人人都懂,在地理題的應(yīng)用中更常有體現(xiàn)。根據(jù)水系特征判讀河流流向,進(jìn)而判讀地勢高低。學(xué)生常常難以判斷,其實這就需要上面的道理,荀子在勸學(xué)中說“不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江!保允侵Я鲄R成干流,而不是象樹一樣主干上長出分支。
我常跟學(xué)生說,雖然地理是文科(在高中階段),但是地理是很講“理”的。借用道德經(jīng)里的話,學(xué)生皆為我自然。那天數(shù)學(xué)組王紅老師曾說,數(shù)學(xué)如立體幾何、三角函數(shù)等只需要把幾個概念弄懂就可以了,其實地理也是弄懂了概念,再懂得一些象上面的基本道理,就OK了,可見我的想法也是可以與英雄略同!
我的內(nèi)心充滿著對知識的透徹理解和對人的理智能力發(fā)展的執(zhí)著追求。即使還有很大差距,但我將上下而求索。
第三是創(chuàng)新。即使是最新的教材,其中的內(nèi)容恐怕也過時了。我要及時把最近發(fā)生的新聞作為案例補充到相關(guān)的內(nèi)容中,做到與時俱進(jìn),“學(xué)身邊的地理,學(xué)有用的地理”,不再教教材,而是用教材,使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相融,關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展的需要,關(guān)注社會現(xiàn)實生活,和廣闊的現(xiàn)實生活相契合,立足個體生活,去引導(dǎo)個體生活,在生活中提升教學(xué)效果。開發(fā)學(xué)生潛能,提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力,強化創(chuàng)新精神、反思精神。什么是“學(xué)終身受用的地理”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就是終身受用,不要把學(xué)生的問題簡單化,偏激化,視學(xué)生的問題太幼稚,專牛角尖。否則很可能抹煞了學(xué)生創(chuàng)新思想,熄滅了學(xué)生的創(chuàng)新欲望。作為老師更要有創(chuàng)新精神,努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識,那就要多多求疑求異。我時常提出自己的看法,但并不能完全保證它的正確性,只是想給學(xué)生以啟迪,激發(fā)學(xué)生的好奇心,求知欲,哪怕最后被證明我的觀點錯誤,而無論是我還是學(xué)生的思索過程則是非常可取的,甚至是寶貴的。那時王子成總問我“老師又有什么想法”,“這又是宋氏猜想嗎?”終于,在前年,我把我的想法寫成了文章,并公開發(fā)表了,(在我的QQ日志里,呵呵,雖然閱讀的人不多,但還有不少學(xué)生給了我鼓勵和支持,由衷的感動)先后已經(jīng)有十多篇文章,還編寫了一個待完善的目錄,一些將要續(xù)寫的觀點,以后完成。
教學(xué),傳授知識不重要,掌握知識也不是目的,把知識必須轉(zhuǎn)化為智慧,才顯示出它的價值。也只有在智慧的引導(dǎo)下,才可能有真正意義上的心智活動。智慧,能讓我們超越躁動的軀殼,讓我們擁有高貴的品質(zhì),讓我們飛離存在的泥淖,讓我們無愧于生命的光輝。再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá),在我們短暫的一生中,每個人都只能在種種內(nèi)在與外在的局限中做一點有缺憾的事情,能夠有所執(zhí)著、有所追求就好。
再和大家分享一下我的想法,為什么歐洲人吃牛,中國人吃豬,印度人不是牛,伊斯蘭不吃豬?這與地理環(huán)境有一定的關(guān)系,我雖然不敢說是主要原因,但應(yīng)該是個重要原因吧。
最后,上面只是我的觀點、想法和些許實踐,個人希望能形成一種輕松、睿智的教學(xué)風(fēng)格,我會繼續(xù)為之努力奮斗。