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            《不做教書(shū)匠》讀后感
               

            數(shù)學(xué)組  宿晶

            前言

            耳畔響起的《我愛(ài)你中國(guó)》在某些時(shí)候,是不是會(huì)催我們落淚,我們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)正是我們對(duì)家的熱愛(ài)的延伸,而我們都同在三中的大家庭里。記得暑假的校長(zhǎng)作業(yè)的題目有三個(gè):1.優(yōu)秀教育著作的讀后感;2.談?wù)勀銓?duì)教育的一點(diǎn)思考;3.談?wù)剬?duì)學(xué)校的建議。前兩個(gè),引導(dǎo)我們作為教師,對(duì)自己的職業(yè)多一些思考,而第三個(gè),使我覺(jué)得作為我們?nèi)袑W(xué)校的一員,有與自己的學(xué)校榮辱與共的責(zé)任感。我很認(rèn)真地對(duì)待這三個(gè)作業(yè),也非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì),能夠和在座的各位一起研習(xí)管建剛老師所著的《不做教書(shū)匠》

            先請(qǐng)看,作者簡(jiǎn)介:管建剛,蘇州市學(xué)科帶頭,先后在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》《中國(guó)教師報(bào)》《江蘇教育》《黑龍法教育》《教師博覽》《教師之友》《師道》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《小學(xué)語(yǔ)文研究》等發(fā)表文章100多篇,著有《魔法作文營(yíng)》,創(chuàng)下帶班兩年,學(xué)生發(fā)表習(xí)作200篇的記錄。
            老師說(shuō):“我在這里和您相約,一起走向教育的春天,春天可以在外面心里,也可以在我們手里!薄耙粋(gè)真正的人應(yīng)該追求有意義的快樂(lè),一個(gè)真正的教師應(yīng)該追尋高尚的快樂(lè)!睕](méi)有思想,教師就不能稱之為教師——只能稱之為教書(shū)匠。
            讀了老師的《不做教書(shū)匠》,有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。能感受老師作為教師的高度、智慧、專業(yè)感。

            一.高度

            在經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下,已經(jīng)很久沒(méi)有感受來(lái)自同樣的教育戰(zhàn)線上的同伴能有這樣的提問(wèn):“一個(gè)人有很多種活法,歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè):精神立身還是富貴立身?”同時(shí),他也用行動(dòng)告訴我們:“教師這個(gè)工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國(guó)家保證供給,有了它,不是圖安逸,而是能使我們更好地沉下心來(lái),做一趟人生美好的精神之旅。教育值得你做”,正如魏書(shū)生老師說(shuō):“可以收獲各類人才,收獲真摯情感,收獲創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果。”

            我也有種找到知音與提升自己的感覺(jué)。我真的也很愿意優(yōu)雅地走好自己的精神之旅。似乎有點(diǎn)奢侈,人總是要受到各方面環(huán)境的影響,如何放下自己的負(fù)擔(dān)呢?我是不是會(huì)有那樣的幸運(yùn):“在自己的教育生涯中,用心地去做,投入地去做,這是無(wú)愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)?能心無(wú)旁鶩地工作時(shí),體味工作的樂(lè)趣?能有機(jī)會(huì)被賞識(shí),實(shí)現(xiàn)人生的精彩?”太陽(yáng)每天升起落下,我想,如果我夠努力,會(huì)有那么一天,實(shí)現(xiàn)找到自己作為教師的真諦。讓更多的人因?yàn)橐晃缓美蠋煹慕逃业阶约旱某晒εc幸福。

            二.智慧

            都是在學(xué)校這一片天地,面對(duì)同樣的學(xué)生,怎樣實(shí)現(xiàn)自己的教育意義需要智慧,以下是老師給我們的提示:

            1. 不做機(jī)械重復(fù)的事,要做出靈氣來(lái)。

            蘇霍姆林斯基教育故事:校園花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。大多數(shù)的想法:“?”

            蘇霍姆林斯基很想知道這個(gè)小女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō):奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)。聽(tīng)了孩子天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給**的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。

             太陽(yáng)每天都是新的,萬(wàn)物都處在發(fā)展變化之中,教師面對(duì)的每—天的生活,每一個(gè)學(xué)生都是新的。因此,教師要想“以不變應(yīng)萬(wàn)變”,教師要想“以一當(dāng)十當(dāng)百”,不僅不可能,而且會(huì)使自己陷入機(jī)械重復(fù)的困境、陷入沒(méi)有靈氣的平庸里。面對(duì)有著不同的班風(fēng)的不同班級(jí),不同的班級(jí)有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),不同的學(xué)生有著不同的性格,也會(huì)遇到不同的事情。教師應(yīng)該是善變的,如果一定要說(shuō)有什么原則的話:那就是愛(ài)與責(zé)任。

            2. 不做不動(dòng)腦子的事,要做出思想來(lái)。

            比如上課,從來(lái)是一個(gè)路子;思考優(yōu)點(diǎn)在哪里,缺點(diǎn)在哪里,是否需要回顧總結(jié)一下不扼殺著自己的聰明才智和教育創(chuàng)新。比如教育學(xué)生,從來(lái)是采取最直接的、不經(jīng)大腦思考的法子,至于這樣做有沒(méi)有成效,又會(huì)有怎樣的負(fù)面效應(yīng),是從來(lái)不去思考的;以為這樣做教育很安全,得心應(yīng)手,卻不知正是這樣的安全感,扼殺著自己的聰明才智,扼殺著自己的教育創(chuàng)新,如此做教師,怎么會(huì)有思想?也正因?yàn)槿绱,我們才時(shí)常聽(tīng)到做一個(gè)有思想的教師的時(shí)代呼喚。

            3. 不做人云亦云的事,做出個(gè)性來(lái)。一個(gè)教師要做出屬于自己的風(fēng)格與特質(zhì)來(lái),每一個(gè)教育教學(xué)的活動(dòng),都盡可能地策劃出自已的個(gè)性的影子,讓學(xué)生感覺(jué)新鮮,感覺(jué)這個(gè)老師身上有許多的意想不到,許多的出乎意料而又合乎情理。比如,我們數(shù)學(xué)組的申鵬老師,他上課一般很輕松,因?yàn)椋褜W(xué)習(xí)的時(shí)間更多地交給了學(xué)生。科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,學(xué)生自己實(shí)踐的掌握知識(shí)的效果,比聽(tīng)、說(shuō)、看的效果更好。

            4.不做應(yīng)付檢查的事,做出實(shí)效來(lái)。比如備課,照著別人的抄一抄是一種方式,認(rèn)真地下載課件習(xí)題,做積累也是一種方式,起初這樣做或許比較累,但正是這累,使你與眾不同,使你積累越來(lái)越多的教育經(jīng)驗(yàn)和智慧。 竇桂梅老師正是靠著執(zhí)著的積累,從一個(gè)代課老師,成長(zhǎng)為教育專家。

            這學(xué)期學(xué)校提出,要同一備課組的老師們互相聽(tīng)課,我想對(duì)于聽(tīng)者和被聽(tīng)者都是會(huì)有很大收獲。非常榮幸地和李科長(zhǎng)在同一個(gè)備課組,上周五我去聽(tīng)他的課,聽(tīng)后,我深有感觸,確實(shí)學(xué)習(xí)到很多,而我覺(jué)得最重要的是在課堂講授中留白,就是不要讓老師的聲音貫穿整個(gè)課堂,給學(xué)生思考的時(shí)間摒棄喋喋不休的感覺(jué)。而這僅僅是一次課的感受。

            心智決定視野,視野決定格局,格局決定命運(yùn),命運(yùn)決定未來(lái)。

            三.專業(yè)感

            從人文素質(zhì)上看,教師應(yīng)具有:

            1.具有情意的關(guān)懷。教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)內(nèi)心細(xì)膩。情感豐富的人。

            2.具有人格的熏染。教育是一種影響.人格是一種熏染。

            3.具有文化的氣質(zhì)。教師應(yīng)該代表著先進(jìn)的文化。

            4.具有智慧的實(shí)踐。教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持,更重要的是需要智慧的決斷。

            從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和能力來(lái)講,當(dāng)前教師的專業(yè)性體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

            1.教材解讀能力。一個(gè)教師,其專業(yè)能力的根本點(diǎn)是,他閱讀教材的時(shí)候能自覺(jué)地從學(xué)生學(xué)的角度、從教師教的角度、以及訓(xùn)練的角度、熏陶的人文角度、難度的把握角度、坡度的設(shè)置角度去審視教材,從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)要素來(lái),這種能力必須成為教師的基本功。

            2.課堂組織管理能力。課堂的組織管理不是一味簡(jiǎn)單的批評(píng),它需要管理能力和藝術(shù)。藝術(shù)的本質(zhì)是進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。一個(gè)學(xué)生上課看小說(shuō)開(kāi)小差的原因很多,只有進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,才能敏銳地吃準(zhǔn)病情,對(duì)癥下藥,進(jìn)行及時(shí)有效的課堂組織管理。

            3.試卷編制能力。讓教師具備試卷編制能力,不是要讓教師從此每日每夜地出試卷考學(xué)生。恰恰相反,我們應(yīng)該做到,堅(jiān)決不讓學(xué)生做沒(méi)有意義、沒(méi)有價(jià)值的試卷,從而讓學(xué)生省出余力去做更有益的事。

            這學(xué)期,我擔(dān)任高二文科數(shù)學(xué)的備課組長(zhǎng)的工作,繼承數(shù)學(xué)組的優(yōu)良傳統(tǒng)針對(duì)我們學(xué)生的特點(diǎn),給出了,層層遞進(jìn)的出題方式,由淺入深讓每一種程度的學(xué)生都會(huì)有收獲,保護(hù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心,提升學(xué)生的能力。

            把工作和學(xué)習(xí)當(dāng)享受的人,是世界上最幸福的人,因?yàn)樗繒r(shí)每刻都是快樂(lè)的,他們是智者,生活得智者,人生的智者。
            幸福之“幸”與辛苦之“辛”兩字如此之相似,前人如此造字,是不是在暗示我們:真正的幸福本來(lái)就是從辛苦的勞動(dòng)中來(lái)
            激發(fā)成功的渴望,但不要急于求成,“你應(yīng)該知道,種在泥土里的花,一些在春天綻放,一些在夏天綻放,還有一些在秋天綻放,這個(gè)時(shí)候,你或許有些擔(dān)心了,冬天馬上就到了,我的花兒怎么還沒(méi)開(kāi)呢?你知道嗎?你種的是梅,只有到了冬天,才會(huì)綻放她傲人的風(fēng)姿!

            即使,遇到挫折,你也要知道“在大海上航行,沒(méi)有不帶傷的船。”

            丘吉爾在1948年,應(yīng)邀在牛津大學(xué)作一個(gè)主題為成功秘訣的專題講座,面對(duì)充滿期望的牛津?qū)W子和全世界各大新聞媒體,丘吉爾作了一個(gè)極為簡(jiǎn)短卻寓意深刻的演講,不妨全文摘錄:我的成功秘訣有三個(gè):第一是,決不放棄;第二是,決不、決不放棄;第三是,決不、決不、決不能放棄!我的演講結(jié)束了。

            我們可能做不了名人,做不了專家,但只要我們牢記“教育的著落點(diǎn)是培育有尊嚴(yán)的人、公正的人、正義的人、自信的人、善的人、真的人、美的人”的教育真諦,那么我們就已經(jīng)走在了脫離“教書(shū)匠”的幸福的路上。

            再次感謝:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我可以為學(xué)校的教育事業(yè)多做一些事情的機(jī)會(huì),也感謝一直關(guān)心幫助我的同事們。在三中這個(gè)有愛(ài)的的家庭里,我要把自己的工作用創(chuàng)新與踏實(shí)出色的完成,為三中的這片沃土再增添一縷綠色。愿我們?nèi),桃李滿天下!

            鞍山三中:宿晶

            2013.11